Điều gì đã xảy ra Fen-Ma Liuming?


Meeting một nghệ sĩ nổi tiếng trong người đôi khi có thể là đáng thất vọng.  Khi một pudgy Ma Liuming xuất hiện cho cuộc phỏng vấn của mình, thông qua thời gian đến với anh ta.Mặc dù khuôn mặt của mình vẫn nhìn thân thiện, sự hiện diện xinh đẹp của Fen-Ma Liuming, bất tử trong những hình ảnh của nghệ thuật trình diễn từ những năm 1990, tan biến mãi mãi.

Fen-Ma Liuming là một tên Ma Liuming cho chính mình để phân biệt tự biểu diễn của mình từ con người thực của ông."Fen" có nghĩa là mùi thơm dễ chịu ở Trung Quốc,và nó thường được sử dụng như một từ khác cho phụ nữ."Fen-Ma Liuming" trở thành một biểu tượng lai: nó cho thấy một "đối tượng nghệ thuật" bao gồm khuôn mặt người phụ nữ đẹp trên cơ thể của người đàn ông.

Fen-Ma Liuming, một sáng tạo chuyển đổi giới tính, ăn mặc như một người phụ nữ có cơ thể của một người đàn ông, được sinh ra vào năm 1993.  Sự kết hợp của ảnh khoả thân mê hoặc của mình và tình dục lưỡng tính bất ngờ của mình, cung cấp một hiệu suất quyến rũ sống.  Sự xuất hiện cuối cùng của Fen-Ma Liuming 2002 Châu Á Liên hoan Nghệ thuật biểu diễn ở Fukuoka, Nhật Bản.  Sau đó, Ma Liuming ngừng biểu diễn của mình.

Câu chuyện của Xue Song


Song hen Xue nói về công việc của mình, ông nói những điều như, "công trình của tôi bắt nguồn từ lửa." Và ông không phải là phóng đại cả. Xue Song, nghệ sĩ Thượng Hải, sử dụng đốt cháy giấy và gỗ tro để tạo ra ảnh nghệ thuật.Ông đã làm điều này hơn một thập kỷ, và nó đã giúp ông ghi tên cho mình, là các nghệ sĩ nổi tiếng nhất của đất nước". 

Phòng thu Xue Song nằm trong M50 Thượng Hải, Moganshan Road. Phòng  số 8, trên tầng hai của một tòa nhà tồi tàn cũ. Vào một buổi chiều gần đây, trong một cuộc phỏng vấn, bạn có thể thấy công việc mới nhất của ông treo trong phòng thu, có quyển sách, "người đẹp trên Lịch."

Ở những nơi khác trong phòng thu, có khung hình nằm xung quanh và một bàn phôi chất đống cao với vật liệu sơn.  Xue nói với một nụ cười rằng một số công trình gần đây chỉ cần loại bỏ một cuộc triển lãm tại Art Gallery Zhangjiang ở Thượng Hải.

Xue Song, sinh ra trong những năm 1960, là một đứa trẻ của cuộc Cách mạng Văn hóa.Ông là một phần của một thế hệ đã thay đổi nhanh chóng về kinh tế và cải cách chính trị.Và nghệ thuật của mình không phải là rất nhiều chính trị Pop như là một cái gì đó đã đến để được gọi là "Pan-Pop." So với những nghệ sĩ sản xuất tác phẩm nghệ thuật được gọi là "Pop chính trị," tác phẩm của ông là đồng bằng, tình cảm và không rõ ràng là quan trọng, và hình ảnh trong tác phẩm của ông cũng không giới hạn trong chính trị, nhưng có chứa tất cả các khía cạnh trong lịch sử, văn hóa và xã hội.

Có mặt khắp nơi của Chen Zhiguang


Trong giới nghệ thuật đương đại, Chen Zhiguang gần như gắn liền với kiến.Trong những năm gần đây, ông đã tạo ra các công trình phong phú, với kiến ​​như nguyên mẫu.Các sinh vật dường như không đáng kể được nhân cách hóa một loạt các vai trò sinh động trong xã hội loài người. 

Một nỗ lực để xây dựng một tầng lớp khán giả lớn hơn với sinh học xã hội, Chen Zhiguang cố gắng hết sức mình để giúp cho xã kiến ​​với sự xuất hiện khác nhau và phóng to các biểu tượng của kiến ​​để không ai có thể bỏ qua sự tồn tại của họ.  Là một nghệ sĩ đương đại, ông cảm thấy có nghĩa vụ để tìm ra mối quan hệ giữa ngôn ngữ nghệ thuật và thực tế xã hội, để tìm các giao điểm bản thân và chồng chéo xã hội, và để trực tiếp và sâu miêu tả các tính năng của xã hội, nơi ông sống.  Tư tưởng đương đại của nghệ sĩ được thể hiện theo cách của mình đại diện kiến.  Đây là nỗ lực của mình tốt nhất để chuyển đổi kiến ​​vào một biểu tượng với ý nghĩa văn hóa phong phú.

Chen Zhiguang sử dụng thép không gỉ để tạo ra kiến ​​của mình.Trong thế giới của nghệ thuật đương đại, thép không gỉ được sử dụng bởi rất nhiều nghệ sĩ, bởi vì bề mặt rực rỡ của thép tương ứng với thực tế phức tạp của xã hội đương đại, đặc biệt là sự tiến bộ của quá trình đô thị hóa.  Nghệ sĩ yêu thích các vật liệu vì tiềm năng của nó cho thấy nền văn hóa đương đại.  Chen Zhiguang chọn thép không gỉ với một ý nghĩ sâu sắc hơn.  Ông dự định xây dựng mối quan hệ sâu sắc giữa nguyên liệu và chủ đề và để làm cho tài sản của thép không gỉ là một phần không thể tách rời của chủ đề.Trong tác phẩm của ông, đặc tính sinh học của loài kiến ​​được thay thế bởi các tài sản kim loại thép không gỉ.Bằng cách này,  kiến được chuyển đổi thành một biểu tượng với ý nghĩa văn hóa và phản xạ của bề mặt thép không gỉ-đại diện cho sự kết hợp giữa kiến ​​và môi trường xung quanh của họ.Gần đây, các nghệ sĩ thử nghiệm sử dụng một kỹ thuật mới gọi là không gỉ thép màu để giả mạo một tác động mạnh mẽ hơn hình ảnh trong các tác phẩm nghệ thuật của mình.