Hai mươi tám năm của nghệ thuật đương đại Trung Quốc và thị trường


H
u như không th tóm tt lch s gn ba thp k ngh thut đương đi Trung Quc trong vài ngàn ch, ít nht nó vượt quá tm tay ca tôi.  Nó liên quan đến rt nhiu ngh sĩ, các s kin ngh thut, và các khu vc khác nhau như chính sách ca chính ph văn hóa, tin tc phương tin truyn thông, tng cho và cách thu thp.  Mi tương quan ca nó là rt phc tp và các tài liu tài nguyên ca nó rt đa dng chc chn nó đòi hi phi lc li, nhu cu tái xét da trên các trường hp cá nhân đy đ.  Và nó cn mt thi gian thích hp đ xem lch s rõ ràng; 28 năm vn còn quá ngn và nó vn còn tiếp tc.  Tuy nhiên, thu hi hương ca lch s không th hiu và mong mun hiu s tht qua cám d mt đ có mt th, anyway, tt c các bài viết ca lch s là nhng biu hin ca quan đim ca tác gi da trên h sơ lưu gi bi các thế h qua.  Kết qu là, bài viết này cung cp ch có mt s xem xét phác tho ca ngh thut avant-garde qua Trung Quc, vi mt mt đ cung cp cho chúng tôi, nhng người đang b mc kt trong s hn lon và hin ti goings-, mt s bài hc đ tìm hiu, và cung cp cho chúng ta mt s cue là nơi ca chúng tôi trong lch s ngh thut đương đi.
 
Từ "Tập đoàn Nghệ thuật sao" đến "Trung Quốc Triển lãm Nghệ thuật Hiện đại"
Sao Tập đoàn đã tổ chức triển lãm nghệ thuật đầu tiên vào ngày 27 tháng 9 năm 1979 trong một công viên nhỏ đường kết thúc tại phía đông của Bảo tàng Nghệ thuật Quốc gia Trung Quốc, và nó đã bị cấm trên 29 tháng 9.  Khởi của triển lãm là những người đam mê nghệ thuật Huang Rui và Ma De, và những người tham gia bao gồm người phụ trách Li Xianting và nghệ sĩ Ai Weiwei vẫn còn hoạt động ngày hôm nay, và nhà thơ Beidao, Zhong Acheng Mangke và những người khác.  Nó đã được đưa ra của ý chí của mình, không có nhà tài trợ, không có bán hàng, lựa chọn của các công trình triển lãm đã được xác định bởi tính độc đáo và tham gia không chính thức sẽ không có tuyên truyền chính trị và minh hoạ, và nó là tương đối một vấn đề của sáng tạo cá nhân.  "Kollwitz là lá cờ của chúng tôi và Picasso là người tiên phong của chúng tôi" - khẩu hiệu mà họ đã sử dụng một cách sống động đại diện theo đuổi những nghệ sĩ.


Trong một ý nghĩa, tầm quan trọng của cuộc triển lãm đó bắt nguồn từ "sự kiện" bị cấm gây ra.  Sau đó, các nghệ sĩ đã tổ chức một cuộc biểu tình vào ngày 01 tháng 10 năm 1979, yêu cầu "dân chủ chính trị và tự do nghệ thuật", đã thu hút nhiều sự chú ý từ các phương tiện truyền thông trong và ngoài nước.  Toàn bộ sự kiện dường như cung cấp một cảnh nghệ thuật đương đại Trung Quốc đã chiến đấu chống lại dòng chính.  Thật vậy, trong mắt của người phương Tây nghệ thuật đương đại Trung Quốc sẽ phát triển như thế này sau khi sự kiện đó: có 1 nền chính phủ tập trung cao độ, người dân Trung Quốc là không nhạy cảm và ngu si đần độn, nghệ sĩ đã tranh chống lại nó và phấn đấu để đạt được quyền tự do của nghệ thuật và tự .  Chắc chắn có một phần lớn của trí tưởng tượng trong đó nhưng nó đóng một vai trò quan trọng trong thị trường nghệ thuật sau này và nó là nền tảng vĩ mô đối với người phương Tây thu thập và hoạt động nghệ thuật đương đại Trung Quốc.
 
Triển lãm "Star" chế độ là khá tiên phong ở Trung Quốc thời gian đó.  Trong khi đó, vĩnh viễn hiệu quả hệ thống các trường cao đẳng nghệ thuật, triển lãm nghệ thuật và xã hội nghệ sĩ cũng cho thấy nỗ lực của cuộc cách mạng trong cách riêng của cụ thể của mình.  Chen Danqing của "bức tranh tập đoàn về Tây Tạng" khởi động lại quá trình bức tranh sơn dầu của Trung Quốc học hỏi từ Tây Âu.  Nghệ sĩ của thế kỷ 19 và 20 như Miller, Gustave Courbet, Jean Baptiste Camille Corot, Rembrandt, Vincent van Gogh reentered tầm nhìn của các nghệ sĩ Trung Quốc.  Shangyi Jin, Yang Feiyun, Yidong Wang và những người khác đã phát động một chiến dịch mới của bản vẽ trên phong cách cổ điển châu Âu, được gọi là nhà phê bình là "gió cổ điển".  Theo quan điểm của họ, bức tranh sơn dầu trong giai đoạn của Trung Quốc là đồng bằng và tự nhiên nhưng không phải là rất có hệ thống, bức tranh sơn dầu mới của Trung Quốc chủ yếu là các sản phẩm từ sự kết hợp của hệ thống thực tế Xu Beihong và chủ nghĩa hiện thực của Liên Xô (chủ yếu là của mode Suricov).  Bởi vì các chiến dịch chính trị thường xuyên, sơn dầu của Trung Quốc đã vượt xa các tiêu chuẩn về các khía cạnh thực tế và kỹ thuật, mà vẫn cần khắc phục và học lại quá.  Ông Duoling, Ái Xuân và những người khác đã dựa trên phong cách họa sĩ người Mỹ bản địa Andrew Wyeth của bức tranh, xây dựng một tâm trạng hơi u sầu trên hoạt cảnh.  Nói một cách ngắn, trong những năm 1980 và trung bình, tất cả "chống Liên Xô" nghệ thuật tiên phong và có thể được bao gồm trong thể loại của nghệ thuật avant-garde.


Chắc chắn các họa sĩ xuất sắc trên thực tế công trình đã có được một thị trường rộng lớn hơn ở Trung Quốc, và ngay cả trong những năm 1980 khi kinh tế hàng hoá vẫn không phát triển, thu thập và mua hàng hóa cao cấp - công trình nghệ thuật bắt đầu xuất hiện.  Thu gom và các đại lý nghệ thuật thông qua chủ yếu là 1 hợp đồng tư nhân-phong cách bằng cách để chọn và mua tại nhà của các nghệ sĩ, và các hoạt động nổi tiếng bao gồm các công trình Đài Loan Gaoxiong của Mountain Art Foundation của thu Luo Zhongli, Ông Duoling, Yang Feiyun và họa sĩ khác.  Các thành viên sáng lập đầu tiên trên thị trường Đại lục bức tranh sơn dầu không phải là người mua địa phương của Trung Quốc nhưng Trung Quốc ở Hồng Kông, Đài Loan và Đông Nam Á.  Dựa vào lợi nhuận giá thu nhập, tỷ giá hối đoái tiền tệ, họ mua với số lượng lớn các bức tranh thực tế từ Trung Quốc đại lục và gây ra ảnh hưởng cuối cùng để ngày hôm nay.  Bộ sưu tập của họ hỗ trợ và thúc đẩy sự phát triển của bức tranh thực tế, nhưng cũng cho thấy một khuynh hướng rõ ràng - do thiếu một nhà sưu tập rất nhiều appreciations tốt hơn, các hoạt động mua thường được giới hạn khỏa thân, chân dung, vẫn còn các đối tượng và "bức tranh hương vị địa phương phát triển từ địa phương chủ nghĩa hiện thực.  Đó là loại hỗ trợ không có tác dụng tích cực hơn nữa khi nghệ thuật và chịu trách nhiệm cho một lời chỉ trích "sức mạnh kinh tế của tầng lớp trung lưu cộng với nhỏ nhặt tầm nhìn đô thị giai cấp tư sản".  Tuy nhiên, bức tranh thực tế đã chắc chắn được nhiều người xem và nhận được, và dần dần làm dấy lên quan tâm của của upstarts đại lục trong bộ sưu tập bao giờ hết kể từ những năm 1990, trong đó sẽ kéo dài trong một thời gian khá dài.  Một số họa sĩ hiện thực xuất sắc sẽ tiếp tục tận hưởng một thị trường lâu dài cho tác phẩm của họ.
 
"1985 New Wave" là một thời điểm quan trọng cho sự phát triển nghệ thuật đương đại.  Cái gọi là "1985 New Wave" là một danh hiệu được đưa ra bởi những cảnh nghệ thuật sau đó, đề cập đến phong trào nghệ thuật mạnh mẽ hiện đại ở Trung Quốc khoảng năm 1985.  Trong thời gian đó, một xu hướng mới hoặc tuyên bố mới được đưa ra gần như mỗi vài tuần, và các nghệ sĩ đã thu hút rất nhiều về phong cách khác nhau và các trường học hiện đại phương Tây.  "Tiến triển của Trung Quốc triển lãm thanh niên nghệ thuật" vào năm 1985 là một trong những triển lãm nổi tiếng nhất trong thời gian đó.  Các tác phẩm nổi tiếng "A New Age - Revelations Từ Adam và Eve" Meng Lvding và Zhang Qun sinh động mô tả rằng thời gian và thậm chí cả cải cách và mở cửa lần: quy tắc được phá vỡ liên tục, các cánh cửa nghệ thuật và đất nước mở cửa bước từng bước, và tương lai đầy cám dỗ ... triển lãm trong thời gian đó đã được chủ yếu dựa trên mục tiêu của các biểu thức nghệ thuật tinh khiết, đã có không có đóng góp và không có bán hàng của công trình.  Và hoạt động của Hạ Môn Dada vào năm 1986 hoàn toàn hiểu rằng tuổi lý tưởng: tất cả các công trình trưng bày đã được thiết lập để ngọn lửa sau khi triển lãm.  Trong năm 2006, công việc của "A New Age - Revelations Từ Adam và Eve" đáng ngạc nhiên lại xuất hiện trên thị trường đấu giá với một mức giá cao 6,27 triệu nhân dân tệ nhân dân tệ, mà dường như mâu thuẫn hết sức lý tưởng của Hạ Môn Dada và thực hiện một tương phản sắc nét nhất giữa nghệ thuật và thị trường nghệ thuật của hai thời điểm khác nhau.


Trong năm 1989, các nhà phê bình nghệ thuật: Gao Minglu, Li Xianting, Fan Di'an, Zhou Yan, của Wang Mingxian và những người khác giám tuyển Trung Quốc Triển lãm Nghệ thuật Hiện đại ", một cuộc biểu tình toàn diện của nghệ thuật Trung Quốc hiện đại, đó, tuy nhiên, với một phát súng bằng cách nghệ sĩ người phụ nữ Xiao Lu, biến Trung Quốc Bảo tàng Nghệ thuật quốc gia vào một "Quảng trường Thiên An Nam" thu nhỏ cho những cảnh nghệ thuật, và nghệ thuật đương đại Trung Quốc đã dừng soundlessly.  Đó là triển lãm một lần bảo đảm một tặng 50.000 nhân dân tệ nhân dân tệ từ một ông chủ nhà hàng nhỏ, nhưng nó không bao giờ hoàn toàn tại chỗ.  Đó là một thời gian khi ý thức của hiến đã bắt đầu xuất hiện, nhưng các kênh cho nó thiếu.  Các tác phẩm trưng bày trong triển lãm mà sau đó đã được rải rác, một số đã đổ nát, một số đã không bao giờ nghe nói về từ bao giờ.  Trong mùa xuân năm 2005, một nhóm các nhà trưng bày tác phẩm trong triển lãm đó lại xuất hiện tại dầu Christie sơn đấu giá đặc biệt và đã được bán ra với giá 1,1 triệu nhân dân tệ nhân dân tệ.  Ngay sau đó, một trong những tác giả đã đệ đơn kiện chống lại điều đó, cho thấy vấn đề còn lại sau đó không hoàn thiện thủ tục tố tụng triển lãm.

Trong "Làn sóng mới 1985", các hoạt động đa dạng được đưa ra ở những nơi như Hàng Châu, Hạ Môn, Thượng Hải, Côn Minh và Bắc Kinh, ngay cả ở Thái Nguyên, Từ Châu và cái gọi là nghệ thuật nghèo nơi khác, các hoạt động nghệ thuật cũng mạnh mẽ xảy ra, sau đó phương Tây trường nghệ thuật của một thế kỷ đã được lặp đi lặp lại một lần trong một thời gian ngắn của một thập kỷ qua ở Trung Quốc.  Trong khi đó, mặc dù một số công trình nổi tiếng, như "Cảnh báo Kiểm tra thế giới" Xu Bin của và Huang Yongzhi của "'Lịch sử A Tranh Trung Quốc' và 'Lịch sử A Giới thiệu tóm tắt Vẽ tranh hiện đại," đi ra, hầu hết các công trình khác là đơn giản mô phỏng của nghệ thuật phương Tây hiện đại và không có số lượng lớn các công trình cổ điển thông qua vào thế hệ tiếp theo.  Trong ngày hôm nay của thị trường nghệ thuật, ngoại trừ "Cảnh báo từ Kiểm tra Thế giới - Khối lượng Sách Trời" Xu Bin biến thường xuyên, những người khác hiếm khi xuất hiện.
 
"New Generation" và "viết năm 1989"
Sau năm 1989 Tian An Men Quảng trường sự cố, chính phủ thi hành các chiến dịch "chống tự do hóa tư sản", và tiên phong hoạt động nghệ thuật đương đại trong những cảnh nghệ thuật cũng đã được định hướng xuống.  Trong khi đó, tân academism bắt đầu lên vào giai đoạn của lịch sử và sau đó được gọi là "thế hệ mới".  Nó bắt đầu với "Triển lãm Solo Liu Xiaodong của" tháng năm 1990, tiếp tục với "Thế giới nghệ sĩ Người phụ nữ '", "Khoảng cách Đóng - Triển lãm Wang Huaxiang Nghệ thuật", "Triển lãm Yu Hong Nghệ thuật", "Triển lãm Shen Ling Nghệ thuật" và những người khác, và cuối cùng đã thành lập trong lịch sử nghệ thuật vào năm 1991 với "New Triển lãm Nghệ thuật Generation" được tổ chức tại Bảo tàng Lịch sử quốc gia của Trung Quốc.  Thế hệ mới, hoặc khái niệm địa chất của thời đại cận sinh, đề cập đến những người không kinh nghiệm "Cách mạng Văn hóa" và không có được một ý thức mạnh mẽ về trách nhiệm lịch sử.  Hầu hết bọn họ đều tập trung ở Trung ương Học viện Nghệ thuật và không tham gia vào "làn sóng mới 1985" - họ vẫn còn học đại học, và có những kỹ năng tinh tế học, tầm nhìn của họ dừng lại xung quanh mình, xung quanh các bạn cùng đại học của họ và cuộc sống thanh niên thành thị, không có chủ đề nhưng ngắn khoảng cách quan điểm ngang.  Nghệ thuật thế hệ mới được coi là một làn sóng nghệ thuật thực sự của chủ nghĩa hiện thực sau khi nghệ thuật khắc gỗ neo.


Ngày 30 tháng chín năm 1991, Christie Hong Kong đã tổ chức "đấu giá Trung Quốc đương đại Tranh Sơn Dầu", nơi mà bức tranh sơn dầu của Trung Quốc bắt đầu nhập vào thị trường đấu giá quốc tế theo một hình ảnh thống nhất, và trong số các bài báo bán đấu giá tác phẩm của Liu Xiaodong, Yu Hong các nghệ sĩ nổi tiếng khác.  Đó là đã 15 năm kể từ khi tác phẩm của đại diện thế hệ mới như Liu Xiaodong đã được công bố công khai và tư nhân mua các bộ sưu tập.  Mặc dù nó là tác phẩm của thế hệ mới lần đầu tiên bật lên trong thị trường bán đấu giá, giá của công trình (trừ Liu Xiaodong) Yu Hong, Wei Rong, Shen Ling, Wang Ngọc Bình và những người khác đánh giá thấp.
 
Hầu như cùng một lúc với những sáng tạo của "thế hệ mới" và khái niệm "đường ngắn", nhà phê bình Li Xianting tạo ra khái niệm "chủ nghĩa hiện thực hoài nghi".  Giới thiệu đến "Liu Wei và dầu Triển lãm Tranh Fang Lijun của" vào tháng Tư năm 1992, ông đã viết: "Tôi kêu gọi các xu hướng tân-thực tế mà xuất hiện sau năm 1988 hoặc 1989 và là tập trung chủ yếu ở Bắc Kinh như là chủ nghĩa hiện thực hoài nghi," hoài nghi "là một từ tiếng Anh, và chúng ta mất ý nghĩa của nó chế nhạo, mỉa mai và lạnh quan điểm về thực tế và đời sống "Biên bản bán tác phẩm của họa sĩ hoài nghi thực tế đã không ngừng bị phá vỡ, và những công trình đã được các bài viết được ưa chuộng nhất trên thị trường nghệ thuật.  Các nghệ sĩ thực tế vẫn còn hoài nghi bao gồm Yue Minjun, Shaobing Yang, Sông Yonghong, Wang Jinsong.  Có những quy ước trong lịch sử nghệ thuật mà chúng ta cần thận trọng chống lại trưởng thành phong cách nghệ thuật thường kết thúc như hạn chế về sáng kiến ​​của các nghệ sĩ sau này, nó là trường hợp với những nghệ sĩ và các cửa sổ pop nghệ thuật sau đây và nghệ thuật cầu kỳ, và có lẽ nó đã được mang về bởi quán tính tiền mua lại.


Cùng với các ascendances thế hệ mới và hiện thực hoài nghi lên sân khấu nghệ thuật Trung Quốc đã được mở lại nền kinh tế của Trung Quốc.  Của Đặng Tiểu Bình "bài phát biểu ở phía Nam" khởi động lại tất cả các cải cách kinh tế của Trung Quốc.  Với những cảnh nghệ thuật, năm 1992 là quan trọng không kém.  Trong năm đó, Cai Guoqiang, Shengzhong Lv, của Wang Youshen và những người khác đã bắt đầu để triển lãm các tác phẩm của họ trong một cuộc triển lãm thiết bị ngoại vi của Kassel tài liệu Triển lãm - "Triển lãm mang tính kỷ nguyên ngoại vi châu Âu".  Sau đó, "Quảng Châu: Trước tiên Biennale của những năm 1990 Nghệ thuật" đưa ra bởi các nhà phê bình nhà trong liên minh với các doanh nhân phấn đấu xây dựng thị trường của Trung Quốc nghệ thuật tiên phong, và các cuộc triển lãm riêng của mình được theo 1 chế độ thương mại: nghệ sĩ cung cấp các tác phẩm của họ, các nhà doanh nghiệp cung cấp tiền và các nhà phê bình chỉ đạo và nhận xét, các công trình đã có sẵn để bán, và 95% của các nghệ sĩ thiết lập một mức giá cho các công trình của mình, như các nhà bình luận và thẩm định, các nhà phê bình có một khoản thanh toán của 3.000 nhân dân tệ.  Trong năm đó, Hanart TZ Gallary của Hồng Kông và Trung tâm Nghệ thuật Thủy Yuan của Đài Loan cũng bắt đầu để đại diện cho nghệ thuật đương đại Trung Quốc, mà ở nước ngoài đầu tiên trật tự thị trường đã bắt đầu hình thành.
 
Năm 1993, "Post 1989: Nghệ thuật mới ở Trung Quốc" giám tuyển bởi Li Xianting và Songren Zhang đã thực hiện một tour du lịch triển lãm liên tiếp tại Hồng Kông, Úc và Mỹ.  Sau đó, Zhang một lần nữa được hỗ trợ tham gia các nghệ sĩ Wang Guangyi, Li Shan và những người khác để trưng bày các tác phẩm của họ trong các triển lãm quốc tế quan trọng như Saint Paul 圣保罗 Biennale.  Trên thực tế, Zhang đã mua hầu hết các công trình triển lãm trước khi triển lãm, do đó, Gallary TZ Hanart, như là thị trường lệnh đầu tiên, sẽ phụ tùng không có nỗ lực trong việc thúc đẩy các bộ sưu tập trong bộ sưu tập của họ, vì vậy hiện đại nghệ thuật Trung Quốc, bởi những nỗ lực Hanart TZ Gallary của trong một cách, giới thiệu thành công vào hệ thống nghệ thuật phương Tây trưởng thành.  Trong cùng năm đó, nghệ sĩ đại lục Fang Lijun, Yu Hong, Geng Jianyi, Zhang Peili, Wang Youshen và muốn nhập vào công trình của họ tại Venice Biennale là dài nhất trong lịch sử và triển lãm nghệ thuật có ảnh hưởng nhất ở phía tây.  Ở đó chúng ta có thể nhìn thấy một quá trình điều hành rõ ràng: nghệ thuật đương đại quan tâm không chỉ với vấn đề của bức tranh tốt hay nghèo - ít nhất là nó đã được giảm đến một vị trí thứ hai, những gì quan trọng sau đó là các hoạt động, cụ thể là, làm thế nào để nhập các quy tắc nghệ thuật quốc tế được thành lập và hệ thống.  Nói chung, người ta tin rằng cảnh nghệ thuật quốc tế công nhận chính thức của nghệ thuật đương đại Trung Quốc đã xảy ra ở San Paulo Biennale được tổ chức tại Brazil vào năm 1994.  Trong Venice Biennale 48 năm 1999, Shic, cựu đại sứ Thụy Sĩ Trung Quốc đưa ra các nghệ sĩ đương đại của Trung Quốc trên quy mô lớn thông qua người phụ trách Harald Szeemann, và tham gia tổng cộng hai mươi nghệ sĩ Trung Quốc vượt quá số lượng của các nghệ sĩ người Ý hay Mỹ, và hậu quả , nghệ thuật đương đại Trung Quốc đã đạt được một sự công nhận rộng lớn hơn.
 
Hệ thống mới Nghệ thuật Dần dần Lấy Shape
Khi nghệ sĩ Trung Quốc bắt đầu nhập vào hệ thống triển lãm quốc tế, nghệ thuật đương đại Trung Quốc cũng gặp phải câu đố mới, trong đó có một tác động lâu dài đến ngày hôm nay: một là tác động của một làn sóng thương mại, là sự lựa chọn một bài thuộc địa kiểu thụ động.  Trong những năm 1980 khi hệ thống thư viện và đóng góp nghệ thuật là cực kỳ không đầy đủ, chủ nghĩa lý tưởng của nghệ thuật đầu tiên có thể được gọi là chủ đạo, và các nghệ sĩ sáng tạo đồng thời với quá trình cải cách và mở cửa có thể được coi như là một phần của emancipations ý thức hệ.  Ngày nay, nghệ thuật đương đại Trung Quốc bắt đầu lên sân khấu quốc tế, tuy nhiên đã được đưa lên bởi những người khác và các quy định và tiêu chuẩn đã được thiết lập bởi phía tây, sau đó nghệ thuật đương đại Trung Quốc được hoạt động trong một hệ thống phương Tây trưởng thành đã đi như "nghệ sĩ - người phụ trách bảo tàng - nhà phê bình - phương tiện truyền thông - phòng triển lãm - bán đấu giá nhà sưu tập bảo tàng nghệ thuật ".

May mắn thay, hệ thống sẽ có tác động tích cực của nó trên đất Trung Quốc.Từ Thượng Hải Biennale năm 2000, địa phương của Trung Quốc giai đoạn nghệ thuật đương đại bắt đầu được đưa lên, và triển lãm như Chengdu Biennale và Biennale Quảng Châu cũng giữ trong bước với Thượng Hải Biennale trong các nỗ lực được thực hiện để thúc đẩy nghệ thuật đương đại Trung Quốc.Và quy mô lớn đóng góp dân gian nghệ thuật Trung Quốc đương đại cũng bắt đầu công bố, ví dụ, Thành Đô thành công Biennale là chỉ phụ thuộc vào tài trợ của các doanh nhân địa phương Đặng Hồng.


Chính phủ hỗ trợ nghệ thuật đương đại cũng có xu hướng phát triển tích cực: năm 2002, Fan Di'an, Giám đốc Bảo tàng Nghệ thuật Quốc gia Trung Quốc, giám tuyển của trường Trung Quốc của Biennale Sao Paulo, trong năm 2003, chính phủ Trung Quốc đã chính thức được mời đến Venice Biennale trong tên của một bảo tàng nghệ thuật quốc gia, lập kế hoạch để thiết lập một hội trường nghệ thuật lâu dài của Trung Quốc ở đó, vào năm 2003, Bộ Văn hóa đã hỏi Fan Di'an, của Hou Hanru và Kế Jiabi để cha phó "Cuộc sống tại thời điểm này" triển lãm tại Bảo tàng Nghệ thuật Đương đại ga Hamburger ở Berlin, Đức, và đó là lần đầu tiên chính phủ Trung Quốc đã tổ chức một cuộc triển lãm nghệ thuật đương đại quy mô lớn trên đất nước ngoài.  Ngay sau đó, một loạt các cuộc triển lãm nghệ thuật đương đại của chính phủ đã được tổ chức tại Paris, Crô-a-ti-a và những nơi khác, và Bộ Văn hóa cũng đã được thể chế mời Biennales quốc tế quan trọng như Venice Biennale.  Đối với bảo tàng nghệ thuật, là Wang Huangsheng, Fan Di'an và Li Lei bắt đầu phụ trách bảo tàng nghệ thuật trọng điểm quốc gia như Bảo tàng Nghệ thuật Quảng Đông, Trung Quốc Bảo tàng Nghệ thuật Quốc gia và Bảo tàng Nghệ thuật Thượng Hải, nhiều loại hoạt động mà họ đã bắt đầu cho thấy rằng chính phủ đã bắt đầu để thực thi các nghiên cứu, triển lãm và bộ sưu tập nghệ thuật đương đại, tính chất học tập của viện bảo tàng nghệ thuật quốc gia đã được thành lập một lần nữa, và tác động của họ khi nghệ thuật đương đại đã được thu hồi lại sự quan tâm của tất cả các tầng lớp xã hội của cuộc sống.


Đối với bộ sưu tập và thị trường, địa phương của Trung Quốc thu thập lực lượng của nghệ thuật đương đại đã bắt đầu xây dựng từ từ trong đầu những năm 1990 và trung bình khi nghệ thuật đương đại Trung Quốc bắt đầu thu hút sự chú ý quốc tế.  Năm 1991, một người Úc - Brian Wallace bắt đầu Gallery Redgate ở Bắc Kinh, và sớm Hanmo Gallery, Gallery sân và những người khác cũng liên tiếp thành lập, những người sau đó đã có những đóng góp đặc biệt vào việc thúc đẩy trật tự thị trường đầu tiên cho nghệ thuật Trung Quốc đương đại.  Sau hơn một thập kỷ làm việc tiên phong cứng, thư viện ngành công nghiệp của Trung Quốc cũng mở ra trong thời đại của lợi nhuận, và họ sẽ trở thành lực lượng chính trong tương lai để thúc đẩy nghệ thuật đương đại.  Đối với thị trường theo đơn đặt hàng thứ hai, Christie Hong Kong đã bắt đầu bán đấu giá tranh sơn dầu của Trung Quốc sớm nhất là vào năm 1985, và sản xuất hoàn chỉnh bán đấu giá các tác phẩm của Liu Xiaodong, Yu Hong và các nghệ sĩ đương đại khác vào năm 1991.  Nhiều năm sau, người giám hộ bán đấu giá nhà bắt đầu tại Trung Quốc một cuộc đấu giá đặc biệt của bức tranh sơn dầu trong năm 1994, tượng trưng cho sự khởi đầu của một thị trường thứ hai trật tự địa phương cho nghệ thuật Trung Quốc đương đại.  Sau đó, Hanhai, Huachen, Rongbao, Poly và Chengxuan cũng đưa ra bán đấu giá dầu đặc biệt của bức tranh.  Khối lượng hợp đồng bán đấu giá đầu tiên của người giám hộ chỉ có 1,96 triệu nhân dân tệ nhân dân tệ vào năm 1994, trong khi năm 2006, thậm chí chỉ có tổng khối lượng của nhà bán đấu giá trên bán đấu giá mùa xuân đã "tiếp cận 500 triệu RMB nhân dân tệ.  Sau đó, thị trường thứ hai để cho nghệ thuật Trung Quốc đương đại đã được ở một vị trí tương đối thống trị trong mười năm lẻ ban đầu của nó, và đã từng bị tố cáo là "siêu bộ sưu tập".
 
Trong tháng mười hai năm 1996, các nhà phê bình nghệ thuật Leng Lin, Gao Ling và những người khác được sản xuất lần đầu tiên một cuộc đấu giá đặc biệt của nghệ thuật đương đại Trung Quốc, tuy nhiên, đã không đạt được một kết quả mong muốn bởi vì toàn bộ thị trường nghệ thuật đương đại đã không được hình thành tại thời điểm đó .  Một thập kỷ sau, vào mùa xuân năm 2006, Sotheby ở New York đưa ra bán đấu giá châu Á nghệ thuật đương đại đặc biệt "mà chủ yếu là nghệ thuật đương đại Trung Quốc, và khối lượng bán hàng vượt quá 100.000.000 nhân dân tệ nhân dân tệ lần đầu tiên, hơn nữa, trong nửa đầu của năm đó, tổng khối lượng bán của nghệ thuật đương đại Trung Quốc đạt mức cao kỷ lục là 10 tỷ nhân dân tệ nhân dân tệ, và hồ sơ bán đấu giá cá nhân nghệ sĩ cũng bị phá vỡ cái khác.  Đương đại Trung Quốc nghệ thuật đã trở thành những điểm nóng của sự chú ý của thế giới ngay lập tức, ngay cả trong khu vực bán đấu giá, 1 đa đảng cạnh tranh tình hình đã hình thành, với trung tâm Bắc Kinh và Hong Kong là, cửa sổ New York quan sát quan trọng, và Đài Loan, Thượng Hải, Nam Kinh và Hàng Châu các khu vực trung tâm .  Và bên ngoài Trung Quốc vẫn còn Koller ở Thụy Sĩ và những người khác đã làm đấu giá đặc biệt của nghệ thuật Trung Quốc đương đại.


Năm 1999, Bảo tàng Nghệ thuật Taida ở Thiên Tân đã tổ chức triển lãm "Rainbow của thế kỷ: xa hoa nghệ thuật", tổng hợp một loại hiện tượng tồn tại trước đó, đó là trường cuối cùng trong lịch sử thế kỷ XX của nghệ thuật xuất hiện chung trước công chúng.  Rõ ràng, xa hoa nghệ thuật tóm tắt một loại chỉ của hiện tượng thay vì toàn bộ khuôn mặt của nghệ thuật trong những năm 1990.  Trên thực tế, rất lâu trước khi sự ra đời của cái tên "xa hoa", khái niệm, biểu diễn, video, cài đặt và hình ảnh chụp ảnh đã được mở rộng cảnh của nghệ thuật đương đại, enfeebling bất kỳ tham vọng đặt tên như vậy trong thực tế số nhiều.  Vào thiên niên kỷ mới, mặc dù có phát sinh vẫn cố gắng đổi tên như "bức tranh thanh niên độc ác" và "thế hệ phim hoạt hình", nó là rõ ràng rằng tuổi của chúng tôi đã đi xa vượt ra ngoài phạm vi bảo hiểm của bất kỳ phong cách đặc biệt.  Theo một cách nào đó, cái gọi là quan trọng chứng mất ngôn ngữ có lẽ là tài sản rất tốt cho nghệ thuật.
 
Như phong cách nghệ thuật chung rơi vào bế tắc, các nghệ sĩ và các huyện nghệ thuật đã được tập trung, và cộng đồng nghệ thuật trung tâm vòng studio và phòng trưng bày ở những nơi khác nhau nổi lên cái khác, hoặc được hình thành tự nhiên hoặc làm việc ra dạng biểu đồ.  Các Moganshan 50 giáp sông Tô Châu ở Thượng Hải, nhà kho tàng trữ Quận Bồn Nghệ thuật Trung tâm Nghệ thuật Trùng Khánh và Blue Roof ở Thành Đô là tất cả những nơi đông dân cư với hãng nghệ sĩ và phòng trưng bày.  Tại Bắc Kinh, huyện nghệ thuật nhiều hơn được hình thành, trong đó có "798" đã được biết đến nhiều nhất, hoàn chỉnh nhất và phức tạp nhất, bao gồm trong nó các phòng thu, phòng trưng bày, nhà sách, văn phòng định kỳ, nhà ăn và phòng văn phòng.  Quận Brewer Nghệ thuật đã được định hình lại một nhà máy bia bị bỏ rơi, tổ chức lỏng lẻo như "798" nhưng không có lộn xộn của nó, vô tư và tinh tế, nơi Arario Bộ sưu tập nghiêm túc và cẩn thận đưa vào Trung Quốc quốc tế nghệ sĩ, nghệ thuật châu Âu, và nghệ thuật Ấn Độ là lạ mắt của chúng tôi, được giao tiếp mật thiết với những người nghệ thuật, và đó là mục tiêu ngay cả các viện bảo tàng nghệ thuật quốc gia đã không thực hiện.  Và những người khác, như tươi Grassland, Suojia Village cũng dự nhà nước dường như thiết bị ngoại vi nhưng mạnh mẽ thực sự của nghệ thuật đương đại ở Trung Quốc.



Nghệ thuật đương đại Trung Quốc đã đến một ngưỡng mới và xây dựng một hệ sinh thái nghệ thuật tiểu học có thể tái tạo của chính nó.  Mặc dù trẻ và ngây thơ vẫn còn, nó đã alighted trên mặt đất và bắt đầu di chuyển về phía trước đều đặn.  Chúng tôi hiện đang phải đối mặt với một cơ hội để thúc đẩy một nghệ thuật Trung Quốc đương đại chính hãng địa phương thay vì được lựa chọn bởi những người khác.  Tất cả điều này đòi hỏi những nỗ lực của tất cả các bên và nó không thể được thực hiện tại một cơn đột quỵ, nó cần chúng ta, những người tham gia đóng góp trong tất cả các khía cạnh, và nó chính nó là một liên doanh để có được tham gia vào nó và tham gia trong lịch sử.
 
Li Feng - Dịch bởi Zhu Hu - ZINE
Li Feng, phê bình nghệ thuật.  Ông làm việc tại một nhà đấu giá trong nhiều năm.  Ông bây giờ studys cho MDat của mình Học viện Trung tâm Mỹ thuật và anh ấy giúp đỡ một tổ chức để xây dựng một bảo tàng ở Bắc Kinh.

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét